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24 oct 2012

¿QUIÉN FUE EL TIO TOMSES?


Hola a todos!!

Tengo a medias este post desde hace tiempo porque no sabía muy bien como escribirlo.

Resulta que el nombre de este post, el que yo me puse en su día, viene por unas historias que mi abuelo nos ha contado de siempre, de un señor que vivió hace años en Cetina, el tio Tomses.

Aquí debajo os pongo unas fotos, la primera en sepia y bastante antigua, la saqué de internet una vez, que en un foro de fotos de  Cetina, una persona colgaba esta foto y ponía "Casa de la tía Úrsula" y preguntaban por si alguien sabía algo más. Según mis abuelos, la señora que está sentada de negro la primera a la derecha de la foto es la tia Úrsula y el que está a su lado el tio Tomses, pero no sabemos si son ellos realmente o no.


Las otras dos fotos más actuales, de este verano exactamente, se supone que son de la misma casa  pero cómo se encuentra ahora mismo. Esta casa está en la carretera Jaraba, según vas hacia Jaraba la dejas a la izquierda. Se supone, según me dicen mis abuelos, como indicaban en internet quién colgó la foto anterior, esta casa era de la tía Úrsula, y esa señora era la cuñada (su hermana Lucía estaba casada con él) de mi protagonista del post, el tio Tomses.



Desde que tengo recuerdo, en mi casa y en mi familia, en un par de situaciones siempre se dicen dos mismas expresiones, y estas son las siguientes; "como el burro del tio Tomses" y "el enredujo del tio Tomses". Por eso, cuando me decidí a hacerme este blog, y me puse a pensar en un nombre, el que me vino a la cabeza primero y me pareció más original fue este, El Tio Tomses. A mi familia, por lo que os digo de las expresiones, les pareció gracioso que me pusiese ese nombre.

Llevaba tiempo queriendo escribir este post, para explicar el por qué del nombre del blog, pero no sabía muy bien como enfocarlo, porque está claro que para contar estas historias, no es lo mismo oírlo que leerlo, y ni te digo si a quien se lo oyes es a mi abuelo, porque al final siempre acabamos riendo.

La primera historia es la del "burro del tio Tomses". Mi abuelo cuenta que este señor, el tio Tomses, (que por cierto ya era mayor cuando mi abuelo era pequeño, y mi abuelo tiene 82 años), tenía un burro. En la casa, tenían un granero en la parte de arriba y el burro solo hacía que rebuznar, pensando que allí había comida para él. El tio Tomses le decía una y otra vez que no, pero el burro seguía rebuznando, sin creer lo que este le decía. Al final, el tio Tomses, cogió al burro y lo subió al granero. Hasta que el burro no vió con sus propios ojos que no había comida, no dejó de rebuznar. 

Como comprendereís, esta historia, tendrá su parte de verdad (si realmente la tiene) pero en realidad es una especie de moraleja. Mi abuelo siempre nos la ha dicho, cuando nos empeñamos en una cosa, y al final nos tenemos que dar de morros con la verdad, porque por mucho que nos digan, hasta que no lo vemos con nuestros propios ojos no nos desengañamos. Así que como veis, es una historia con moraleja muy cierta. El comentario "... si, al final como el burro del tio Tomses...." lo hemos oído un montón de veces, y todos en mi familia sabemos a qué se refiere. A pesar de eso, aunque tanta razón tiene el dicho, y por mucho que lo oímos, la mayoría de las veces somos ese burro que tiene que subir al granero...

La segunda expresión "el enredujo del tio Tomses" viene porque el tio Tomses tenía una era donde trabajaba la tierra, al lado de la tierra de mi bisabuelo (el abuelo de mi abuela) , también por la carretera Jaraba. Muchos días, cuando preparaba el trillo, este señor el tio Tomses, se liaba con las cuerdas y no conseguía hacerse con el manejo del utensilio de labranza. Al final pedía ayuda a mi bisabuelo y el decía "ya está otra vez el enredujo del tio Tomses". Esta expresión es fácil de adivinar en qué situaciones la usamos... lios y enredujos varios "... ya estamos con el enredujo del tio Tomses...."

Luego también mi abuelo cuenta chascarrillos como que una vez el día después de Reyes, un señor le preguntó al tio Tomses que le habían traido los reyes, y este le contestó "Una moña", el señor le dijo "¿Cómo una moña?", claro que en esos tiempos no había muñecas... "Si, una moña y con pelo y todo", el señor se hacía cruces, si no había muñecas, como para haberlas con pelo y todo. Al final resultó que le habían traido una moña, y la moña con pelo era la suegra que les tocaba cuidarla. Si que tenía guasa de verdad el hombre. También habla de una expresión que siempre decía que era "¡Casen dios!", os podéis imaginar a qué se refería con ella....

La relación con mis abuelos, principalmente era que mi abuela, le escribía y leía las cartas a esta señora que os comentaba antes, la tía Úrsula, cuando mi abuela vivía en la carretera Jaraba, y esta era familia del tío Tomses. También como os digo, por el enredujo que tenía que deshacerle mi bisabuelo. Las demás historias, según dice mi abuelo, son historias que la gente contaba por el pueblo y que todo el mundo conocía.

Cómo os decía no es lo mismo ni mucho menos, escribirlo yo aquí que oírlo contarlo, y con lo que estas historias conllevan detrás de tanto tiempo en la familia. Algunas personas que lean esto dirán, "esta muchacha qué nos está contando?... " Me apetecía dejarlo por escrito, por un lado por explicar el nombre del blog, que tenía un sentido, y por otro lado me apetecía saber si alguien sabe más acerca de este señor, y tal vez sea cierto, que es verdad que eran historias que se contaban en el pueblo, y que igual que yo las tengo muy oídas por mi abuelo, alguien que lo lea también las ha oído y las conoce. Estas historias, incluso alguna más.

Este verano, por unos post que escribí sobre la Contradanza y que gente de Cetina leyó y de esa manera conocío mi blog, me enteré de que había estado en el pueblo una señora que era hija del tio Tomses. Debía de ser una señora mayor ya claro, me hizo gracia la verdad, saber que la hija del famoso tio Tomses existía de verdad. Creo que al final mi abuela hizo por verse con ella, porque también le hacía ilusión verla después de tanto tiempo.

Además según me cuentan mis abuelos, me dicen que este señor debía de tener algún hijo/a en Barcelona y que no quería ir nunca allí porque decía que se lo iba a llevar un camión por delante... y el caso es que parece ser que al final murió atropellado por un camión, no sé si esto es cierto tampoco. Hay que entender que mis fuentes son personas de más de 80 años y que aunque su memoria casi es mejor que la nuestra, las cabecicas son las cabecicas.

Bueno pues eso, después de semejante rollo, os animo a que si alguien sabe algo de la historia de este señor me escriba y me lo cuente, que me haría ilusión saber más sobre el tio Tomses.

Un saludo.

19 jul 2012

MUDANZAS DE LA CONTRADANZA

Hola a todos!!

Varias veces he buscado en internet una relación de las mudanzas de la contrandanza, para ver una a una todas con su nombre y significado, y no lo he encontrado. Es por eso que he hecho esta composición buscando en libros e internet, para que si a alguien le pasa como yo, que quiere buscarlas, ahora pueda encontrarlas.

Tengo que decir que me he inspirado en el libro de la Contrandanza y el Dance que escribió Luis Miguel Bajén García, libro que por cierto os recomiendo a los amantes de estos bailes porque cuenta cosas curiosas y sobre todo porque las  fotos son impresionantes.

Así pues, con la ayuda de internet, de este libro y de dos contrandanceros que son Jorge y Samuel, he hecho esta entrada en mi blog sobre las mudanzas de la Contrandaza.

En el libro dice que las han puesto en el orden que se realizan, pero según he hablado con estos contradanceros, me dicen que la han hecho varios años y que no hay ningún orden concreto, excepto la primera y la última que si que son siempre las mismas.


LA CADENA
Es la primera mudanza.  Los contradanceros mueven sus hachas en alto de un lado a otro repartiendo pavesas por toda la plaza.
El significado de cadena tradicionalmente es la unión entre el cielo y la tierra, en este caso en plano místico.
En aragonés "cadenazo" significa esqueleto, más concretamente columna vertebral, muy relacionado con los dibujos que los contradanceros llevan en sus trajes.


LA PUERTA DEL CORO
Con esta mudanza empieza una serie de cuatro mudanzas de carácter gimnástico. 
Es el primer "castillo" de la contradanza, en este caso de dos alturas.


LOS BANQUILLOS
Después de esta mudanza se realiza el primer escuche.

ESCUCHE
El diablo baila en zig-zag entre los contradanceros inmóviles, situadónse tras cada uno de ellos simulando darles una patada.
Durante el escuche la música cambia y se vuelve más dinámica. Antiguamente se decía que el escuche servía para que el diablo indicara a los contrandanceros cuál era la siguiente mudanza a representar, y se hacía un escuche por cada mudanza.


LOS ESTRIBOS



LOS ARCOS
Con esta mudanza termina el trío de figuras en las que seis contradanceros por parejas, con distintas variaciones, sujetan al Diablo y a los otros dos contradanceros.


EL DIOS DE LAS AGUAS
Es la única mudanza que hace referencia a la mitología clásica, en este caso con la imagen de Neptuno, Dios de las Aguas, sujetando su tridente.


LA ARAÑA
Esta mudanza representa el movimiento del animal al tejer y destejer su tela de araña, al igual que los bailarines hacen y deshacen sus mudanzas.


EL BATÁN POR BAJO
Esta es una mudanza de carácter cómico en la que en realidad se representan los mazos de un batán golpeando los paños.


LA PEANA O LA CAPILLA 
Se representa al patrón, San Juan Lorenzo subido en su peana, iluminado por las hachas de cuatro contradanceros.


EL BATÁN POR ALTO 
De nuevo imitan el movimiento de los mazos golpeando el batán.


SAN JUAN LORENZO
El diablo, llevando la espada con la que el santo fué asesinado, sube a una plataforma en la que los contradanceros, portando sus hachas iluminadas, lo girarán 360 grados para que toda la plaza pueda verlo. 


SAN PASCUAL BAILÓN
Esta mudanza fué añadida en 1954 a instancias de Tomás Marco Fraila, el tío Carrucha, natural de Torreheromosa, población cercana a Cetina y de donde era el santo. Cuentan que convenció a los contradanceros ofreciéndoles un cántaro de vino.


EL RETABLO
Figura que exige un gran equilibrio. Los contradanceros hacen girar la figura 360 grados para enseñarla a todo el público.


 SAN MIGUEL
En esta figura el diablo representa a San Miguel, quien amenaza con ensartar al diablo, en este caso representado por un contradancero, que mueve los brazos y gime intentado evitar la muerte, lo que provoca el cuchicheo del público.


 LA CAMPANA POR ALTO
El contradancero llamado yubillo, por representar el yugo o sujección de madera de una campana, se coloca  en cuclillas arriba del todo. Otro contradancero desde abajo simula que tañe la campana con una cuerda. El diablo se coloca en medio de la mudanza. Antiguamente se colgaba del cinturón del yubillo y desde ahí se dejaba caer al suelo.


LA PURÍSIMA
El diablo, ahora en el lugar de la Virgen, se coloca en posición orante, mientras que los cuatro contradanceros de abajo señalan con la mano al cielo.


SANTO TORIBIO
Uno de los contradanceros se coloca con los pies hacia arriba, mientras que otros dos sujetan esos pies con sus brazos y cabeza. El diablo sube a la mudanza y queda arriba encima justo de los pies del contradancero que está boca abajo. Otro contradancero se arrodilla delante de la mudanza en la misma posición de rezo que el diablo.


LA SILLA
Las tres siguientes mudanzas (la silla, la cama y la tijera) que no son religiosas, parecen anticipar el verdadero desenlace de la figura del diablo, ya que será sentado en una silla donde encuentre su muerte.


LA CAMA
Todos los contradanceros excepto dos se colocan juntos formando un soporte que forma la cama en esta mudanza. El séptimo contradancero salta arriba ayudado de otro colocándose de colchón, ya que es encima de él donde se coloca más tarde el diablo, también de un salto. El octavo contradancero va dando vueltas alrededor de la cama chistando para despertarlo.


LA TIJERA
Los contradanceros se colocan para formar una mudanza muy visual con forma de tijera. El diablo en lo alto junta sus manos para forma la punta de la misma.


EL CALVARIO O LAS TRES CRUCES
Esta mudanza representa el calvario donde fue crucificado Jesucristo y los dos ladrones. Como habréis comprobado y de manera curiosa, la mayoría de las veces el diablo aparece como santo o como figura sagrada, más que como diablo. En esta mudanza en el lugar de Jesucristo.


LA RESURRECCIÓN
Mudanza en la que se representa la resurrección de Jesucristo, y en este caso es una antesala de la resurrección del propio diablo que tendrá lugar más tarde. Es una de las mudanzas en las que se emplean las hachas.


LA VIRGEN DE ATOCHA
Representa a la patrona del pueblo. En esta mudanza siempre se vitorea a la Virgen.


EL CASTILLO
Es una de las mudanzas más complicadas, junto al Retablo y a la Campana por alto. En esta el diablo tiene que subir a una altura de tres hombres y mantenerse en alto. Es muy importante que los tres contradanceros del piso intermedio se sujeten bien entre ellos. El octavo contradancero baila alrededor del castillo en actitud vigilante.


LAS FUENTES
El diablo y los dos contradanceros que se situan en la parte de arriba de la mudanza mueven sus manos imitando el chorro de una fuente. Dos contradanceros se sitúan delante de ellos con la rodilla en el suelo como intentando beber de la fuente. Antiguamente utilizaban botas de agua para hacer esta mudanza (al igual que en la mudanza de El Surtidor), pero debido a las quejas de las autoridades a las que a veces se mojaba, se suprimió.


EL SURTIDOR


LA VIRGEN DEL PILAR

Hay otras mudanzas como son; LA MEDIA ARAÑA, EL ZARDACHO O LAGARTO y  LA VUELTA DE CAMPANA, de las que no he encontrado foto. Si alguien tiene foto y quiere mandármela se lo agradecería, así como si me he equivocado en algún dato de los que he escrito, que me rectifiquen.
Tengo que agradecer a Jose Manuel Arcos Sánchez, que me ha hecho llegar estas dos últimas fotos de dos mudanzas de las que me faltaban fotografía. Así poco a poco iremos completándolas todas.


SANTA QUITERIA

Añado esta mudanza con fecha octubre 2016 ya que este año la hicieron dura la representación del baile como mudanza nueva. 
Representa a otra de las Santas del pueblo, que tiene ermita propia y a la que se le hace una romería todos los 22 de mayo, Santa Quiteria. En la foto se ve el arco que interpreto yo que sea la ermita, el diablo una vez más como figura del santo (en este caso santa) y al otro lado un contradancero que arroja agua con las manos como si la estuviese salpicando del pilón que hay también al lado de la ermita.


EL AFEITADO
Se trata de la pantomima que pone final a la Contradanza. Entre todos los contradanceros se encargan de afeitar al diablo. Cuando le piden el pago del servicio, el diablo se niega a pagar por varias veces. Finalmente entrega un saquete de monedas al contradancero, pero cuando éste lo abre, se da cuenta de que lo ha engañado. Enfadado por tal actitud, el contradancero vuelve y degüella al diablo.
Cuando se da cuenta de lo que ha hecho, intenta reanimarlo y volverlo a la vida dando una caramulletas agarrado a cada una de sus extremidades. Viendo que no puede hacer nada llama a sus compañeros para que lo ayuden. Al ver que su diablo se encuentra sin vida, resuenan en toda la plaza los quejidos y llantos que esta situación provoca en ellos..... 


Entre todos lo levantan en volandas y lo bailan. Lo vuelven a depositar en el suelo y entre quejidos una vez más, el diablo resucita y todos juntos bailan otra vez acompañados de las hachas y de los aplausos y vítores del público.

Quería comentar también que mi abuelo me cuenta, que hace años hubo unos diablos que se ponían de cocota en el castillo, él recuerda a dos Jesús el Pedrillo y Antonio Cobilla. Esta conversación surgió porque estas fiestas pasadas, en la puerta de la Luna y en el baile de la Vito, hicieron otra vez un par de mudanzas y Sergio, el diablo de este año, se puso de cocota en el castillo y en el retablo. Impresionante.

Tranlarán San Pedro
Tranlarán San Juan
Tranlarán los Santos
que en cielo están.

Tengo pan en casa
vino en la bodega
la mejor muchacha 
que hay en esta tierra

Espero que os haya gustado, y lo dicho, si alguien ve algún fallo en lo escrito que me lo diga y lo cambiamos.

Un saludo


22 may 2012

CRÓNICA DE UNA CONTRADANZA PASADA POR AGUA

Cetina, 19 de mayo de 2012

Por fin ha llegado el día esperado... Son las cinco de la tarde, y unos truenos me despiertan de la siesta... Ya ponía en el tiempo que iba a llover pero queriamos pensar que los del tiempo también se equivocan... pues no, ya está lloviendo y bien además...

Va pasando la tarde y llueve a ratos... sales a la calle y parece que todos vamos mirando al cielo con cara de preocupación.... "uy, por alli viene una nube, vaya pinta que tiene la tarde..." Madre mía.

Inaugurando el nuevo bar del pueblo (la tercera edad) nos quedamos atrapados por la lluvia, la protagonista incómoda de la tarde. Somos bastantes los alli presentes en el bar, sin poder salir por el chaparrón, y casi se nota en el ambiente los nervios de lo que pueda pasar o no pasar esta noche. 

Es la hora de cenar y llueve... Es una noche de tradiciones, y en nuestra familia tenemos una que es que esa noche se cena tortilla de patata, si o si, no hay discusión. 
Creo que una noche de contradanza sin tortilla de patata no sería lo mismo.

A las 11 menos veinte vienen unos familiares a casa y dicen que llueve bastante, en Calatayud en cambio no llueve... que suerte. Los nervios están a flor de piel, " a falta días... ¿¿¿tiene que llover ahora???". Salimos de casa sobre las 11 menos cuarto y.... ¡¡NO LLUEVE!! Increible pero cierto...

Subimos a la plaza cargados de toallas para secar las sillas (que menos mal que son de plástico), mantas y paraguas. El suelo está mojado pero no cae una gota. Las mariposas revolotean en el estómago hace bastante rato, yo diría que llevan todo el día dando vueltas lentamente y ahora se ponen a revolotear más rápido porque ha llegado el momento.




Tardamos pero conseguimos sentarnos, porque con los nervios del momento nos ponemos tan tontos que ya no sabemos ni donde colocarnos cada uno... somos 14 y casi todos queremos estar cerca de los demás. Somos un poco la leche. 



De repente las luces de la plaza se apagan, y poco a poco se empieza a oir la música que nos envuelve...
Los contradanceros, los acompañantes, la banda y los altos cargos del pueblo van entrando y cada uno ocupa su lugar. Tardan más de la cuenta en empezar, yo creo que mirando a ver cómo está el suelo. Miramos al cielo y ahora mismo se ven las estrellas!!! 








Empiezan a bailar, este año la música me suena mejor que otros años...más constante, viva y regular...


Cada año en estos momentos agradezco que todos los míos estemos un año más bien, y pido para que al año que viene podamos estar por lo menos igual.
Este año es especial porque dos personas importantes en mi vida han podido venir a verla. Son mis primos de 13 años que desde los 2 años no la habían visto... La contradanza saca las cualidades de cada uno, ella la ve seria y muy observadora, que parece que se le van a salir los ojos de las órbitas, y él no hace más que preguntar muy interesado y decir cosas que nos hacen gracia por cómo las dice... Verlos tocar palmas al ritmo de la música me emociona mucho.



Acabo de comentar con mi tía que la tengo al lado, que al final se ha quedado buena noche, cuando empiezan a caer gotas... Ya estamos... empieza a llover....


Tenemos que recoger la cámara de fotos y el trípode. Al principio no llueve mucho y nos tapamos con un pañuelo, pero en breve la lluvia es más intensa y hay que sacar los paraguas. Con caras de preocupación y un poco de rabia los paraguas llenan la plaza entrelazándose unos con otros. Nos mojamos casi más del agua que te cae de los paraguas de alrededor que de lo que llueve en sí, pero de allí no se mueve nadie. Si los contradanceros se mojan nosotros también. No veo en mi vida otra situación en la que me esté mojando tanto y siga sentada ahí en una silla...


Entre los paraguas intento ver las mudanzas pero hay algunas como el castillo que casi no puedo ver, y es que aunque intente asomar la cabeza no me llega para ver tan alto... También es coincidencia de que justo cuando más llueve toca hacer el castillo que es de las más difíciles... por si había poca emoción...


Al final la terminan, y es que tenemos una rasmia en este pueblo que vamos...no es contarlo como vivirlo ni mucho menos.
Uno de los momentos más emocionantes para mí siempre ha sido el final. Cuando los contradanceros cogen en volandas al diablo resucitado, y ya para terminar, cogen todos las hachas y la música suena a toda velocidad, mezclándose con los vítores de la gente diciendo cosas como "Aire!!" o "Vivan San Juan Lorenzo!!" y con el ruido de las palmas al ritmo frenético de la música.


Desde aquí quiero agradecer a los contradanceros y diablo de este año, que nos hayan permitido disfrutar un año más de la contradanza (y que sea por mucho años más); Jorge, Victor, Javier, Daniel, Leo, Javier, Samuel, Bernardo y Sergio. Gracias.


Luego durante la noche, es costumbre que los contradanceros sigan con la banda, por las calles del pueblo, y de rato en rato se paren y hagan alguna mudanza. 
Este año al ser sábado es mucho mejor, porque en lugar de tener que volver a Calatayud para trabajar al día siguiente, nos quedamos a pasar la noche allí.
A la salida de la Luna nos los encontramos en la puerta y allí hacen el castillo y atención, el diablo se pone de punta cabeza!!! Ay Dios mio.




Luego en la discoteca, durante la orquesta, una banda por cierto que no tuvo mucho tino al no querer tocar la sintonía de la contradanza para que ellos bailaran un poco, como es costumbre, hicieron el retablo normal y luego también de punta cabeza!!! y mi pregunta es: ¿esto lo ensayan?

Bueno pues eso, tanto tiempo esperando y ya se acabó lo que se daba. Habrá que esperar un año más para disfrutar otra vez de ella, y volver a gritar:
¡¡¡VIVA SAN JUAN LORENZO!!!